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2019-01-03    |   发布者 墨轩斋   |   

东丹王耶律倍李赞华_宋辽时期著名契丹画家和诗

摘要
简介:耶律倍李赞华简介 耶律倍(899年―936年),是辽朝政治人物、画家、诗人。耶律倍小字图欲,辽代契丹人,辽太祖耶律阿保机长子,自幼聪颖好学,深得耶律阿保机的喜爱和器重,916年...

东丹王耶律倍李赞华画像 3399.耶律倍李赞华简介

耶律倍(899年―936年),是辽朝政治人物、画家、诗人。耶律倍小字图欲,辽代契丹人,辽太祖耶律阿保机长子,自幼聪颖好学,深得耶律阿保机的喜爱和器重,916年被立为皇太子。926年,封为东丹国王、称“人皇王”。926年太祖病逝后,耶律德光继位为帝。928年东丹国南迁,升东平为南京。同时耶律德光对耶律倍施以控制和监视。930年耶律倍弃国投奔后唐。耶律倍到达后唐受到了热情地接待,后唐皇帝李嗣源以天子仪卫迎接,并赐姓东丹,名慕华,拜怀化军节度使、瑞慎等州观察使;后又赐皇名李赞华,今河南滑县,遥领今江西赣州节度使。936年后唐发生政变,耶律倍遇害。947年,耶律德光去世。耶律倍长子耶律阮最终夺回了皇位,追谥耶律倍为让国皇帝。
 
耶律倍李赞华艺术特点
在诸多爱好中,耶律倍尤其喜欢绘画。辽代绘画继承隋唐五代的传统,却又独具特色,多描写北方少数民族尤其是契丹贵族、酋长的生活情状,以人物、鞍马居多,而耶律倍正是辽代绘画的先驱和佼佼者之一。身为北方草原的民族画家,耶律倍擅画水草放牧或游骑射猎的情景,特别擅长于画鞍马,其画马被黄复休评为“骨法劲快,不良不驽,自得穷荒之态”,其画法师法韩干,故宋人有“马尚丰肥”的评论。虽然也有人批评为“笔乏壮气”,但一般还是对其赞誉有加。
 
现今台北国立故宫博物院收藏的《骑射图》是耶律倍的传世名作,是他在后唐时所画,故题跋为李赞华。此图画的是一幅契丹贵族射猎者的肖像。在一匹装饰华丽的骏马前,站立着一位“鬓发左衽”的中年契丹贵族武士,他腰挎虎皮箭筒,手中握着弓箭,正在校正箭杆,似乎若有所思,似乎又在做出猎前的准备。以画中之马的体型来看即今日之蒙古马,身躯低矮,长胴短脚,却很硕健。在艺术技巧方面,该图显示出典型的中原画风,为以后的宋代诸画家所继承。该图线条流畅劲挺,造型准确洗练,设色淡雅明快,风格细腻典雅,承继了隋唐五代以来的人物画传统并达到了相当高的水平,与契丹墓室壁画粗犷的风格迥然不同,表明耶律倍颇受他所向往的中原汉文化的影响。人马刻画最见功夫,活灵活现,血肉俱足。
 
耶律倍李赞华艺术成就
耶律倍自幼聪敏好学,是文武全才,不但善于骑射和谋略,而且文化修养很高,尤其推崇中原汉族的儒家文化。他曾经从中原买了万卷书,收藏在他隐居的医巫闾山绝顶之上的望海堂。他通晓阴阳、音律,精于医药、砭焫之术,工于契丹文和汉文的文章,曾经翻译《阴符经》。他还擅长画本国人物,后来都被收入宋朝的秘府。所以说,他集藏书家、阴阳学家、医学家、音乐家、文学家、翻译家、汉学家和画家等于一身,是一位博学多才的儒者。作为北方草原民族的画家,他擅画水草放牧或游骑射猎的情景,特别擅长于画鞍马,其画作被宋代的黄复休评为“骨法劲快,不良不驽,自得穷荒之态”。
 
后唐灭亡后,继之以后晋、后汉、后周,最后归于赵宋,耶律倍在中原的画作也被收藏于宋朝大内皇宫(在北宋首都东京开封府,今河南省开封市)的秘府中,据《宣和画谱》记载共有十五幅:《双骑图》、《猎骑图》、《雪骑图》、《番骑图》六幅、《人骑图》二幅、《千角鹿图》、《吉首并驱骑图》、《骑射图》和《女真猎骑图》。耶律倍的其他传世名作还有藏于美国纽约大都会博物馆的《射鹿图》和波士顿美术博物馆的《番骑图》等,皆画人马骑猎之状,但可靠性有待进一步研究。在中国的绘画史上,耶律倍对于辽、汉文化艺术的交流起着积极作用。
 
耶律倍李赞华代表作品
《双骑图》、《猎骑图》、《雪骑图》、《番骑图》、《人骑图》二幅、《千角鹿图》、《吉首并驱骑图》、《骑射图》、《女真猎骑图》。

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